sábado, 15 de noviembre de 2014

SEÑALES Y PRONÓSTICOS ANTES DE LA CONQUISTA DE MÉXICO

Por: Armando Bautista Reyes




 Antes que llegasen los españoles a conquistar las tierras mexiquenses, hubo una serie de señales y pronósticos que acontecieron a estos naturales. Éstas fueron tomadas como mal agüero, concibiendo la idea, de que muy pronto llegaría a su fin el imperio Mexica a la llegada del dios Quetzalcóatl. El retorno del dios del viento en busca de una venganza contra sus opositores, seguidores del dios Tezcatlipoca, fue uno de los mitos más difundidos en los pueblos de mesoamérica. Por esta razón, cuando Moctezuma tuvo noticias de las expediciones comandadas por Juan de Grijalva y Hernán Cortés, intuyó que se trataba de la presencia de Quetzalcóatl quien venía a tomar posesión de su reino. A continuación, leamos las señales y pronósticos que acontecieron antes de la llegada de los españoles:


Señales y predicciones de la caída de Tenochtitlan


1. La primera señal o predicción acaeció en el año de 1509; en el cielo apareció una gran llama de fuego; ésta era ancha por abajo y aguda por arriba; duró por espacio de un año; durante la noche, esta llama volvía a aparecer, brillando de forma exorbitante, hasta convertir la oscuridad, en día. Algunos nativos cuando se levantaban a la media noche, gritaban y se espantaban. Pensaban que algún mal les habría de acontecer.


2. La segunda señal o predicción acaeció en un chapitel de un “cu” de Huitzilopochtli; éste se incendió sin motivo alguno de adentro hacia fuera; un dato muy curioso fue: que los sátrapas solicitaron el apoyo para apagar el fuego, y al momento de arrojar más agua, las llamas se expandieron. Esto, también se tomó por desgracia que acontecería en el porvenir.


3. La tercera señal o predicción, fue que un rayo cayó en el “cu” de Xiuhtecutli dios del fuego, el cual estaba techado con paja. Según los pronósticos de este suceso, sólo caía agua menuda, ni siquiera era lluvia; por esta razón se consideró como un infortunio.


4. La cuarta señal o predicción, fue la aparición de un gran cometa en el trayecto del día. Éste era tan grande que parecían tres estrellas juntas a la vez. Éstas iban desde el occidente hasta el oriente; aquellos que la vieron tuvieron tanto temor y cuando esto sucedía un fuerte ruido se oyó en toda la comarca.


5. La quinta señal o predicción, acaeció en la laguna de México, grandes y exorbitantes olas, sin la necesidad de que hubiese alguna tempestad; esto ocasionó que algunas casas cercanas a la laguna, fueran arrastradas por el agua. Esta desgracia también se tomó por mala superstición.


6. La sexta señal o predicción, fue la voz de una mujer que decía: ¡Oh hijos míos, a dónde os llevaré! Otras veces decía: ¡Oh hijos míos, ya nos perdimos! Esta voz se escuchó en el transcurso de la noche.


7. La séptima señal o predicción, fue que los cazadores del agua atraparon a un ave parda muy grande como del tamaño de una persona y se lo llevaron a Moctezuma en la sala de “Tlitlancalmécatl”; dicha ave tenía en la cabeza un espejo redondo; en el se veía el cielo y las estrellas; al observarlo Moctezuma, se amedrentó; cuando lo volvió a mirar por segunda vez, vio a un grupo de personas que estaban armados y montados a caballos. Después de esto, el emperador consultó a los sátrapas, preguntando que significaba aquella visión; pero antes de que respondieran sus adivinos el ave desapareció.


8. La octava señal o predicción, sucede que aparecieron hombres deformes y monstruosos; una de sus peculiaridades que tenían, es que llevaban dos cabezas; cuando fueron llevados ante Moctezuma, desaparecían sin dejar rastro alguno.


Estos acontecimientos que fueron suscitándose antes de la conquista de México, fueron considerados como previo aviso, de que la llegada del Dios Quetzalcóatl, muy pronto regresaría a tomar posesión de su reino.

Fuente bibliográfica:


Historia General de las cosas de la Nueva España; libro XII, capítulo 1, pag. 701; Editorial Porrúa 2006, décima primera edición; anotación y apéndice de Ángel María Garibay K.  –Fray Bernardino de Sahagún 

viernes, 7 de noviembre de 2014

ORIGEN Y MITO DE LA PALABRA MEXICA



Por Armando Bautista Reyes

Las evocaciones, testimonios, memorias y mitos de los antiguos mexicanos antes de la llegada de los españoles, han sido transmitidos gracias a las indagaciones y experiencias vividas en carne propia por parte de los conquistadores y religiosos. Sin embargo, es de aclarar que los primeros cronistas del siglo XVI, tomaron con tanta repugnancia el modo de vivir de éstos nativos..

En las indagaciones que he realizado respecto al vocablo Mexica, he encontrado diversas teorías, acerca del origen y significado. Pero muchas de ellas no tienen fundamento. Veamos con atención el origen y significado de la palabra mexica, basado en los escritos de Fray Bernardino de Sahagún, quien tiene como fundamento la documentación en lengua mexicana recogida por los mismos indígenas.

El nombre mexica o mexícatl se pronunciaba antiguamente “mecitli”. Es la unión de dos vocablos, “me” de metl (maguey) y “citli” (liebre).  El origen del nombre según el mito del imperio mexica, es que cuando llegaron al poniente del lago de Texcoco, “traían un caudillo y señor que se llamaba Mécitl”. El día en que nació este caudillo, le dieron por nombre “citli” (liebre) y posteriormente fue criado sobre una gran penca de maguey; a partir de allí se le llamó “mecitli, lo cual quiere decir, “hombre criado sobre una penca de maguey”. Cuando alcanzó la madurez se convirtió en sacerdote de los dioses; al mismo tiempo adquirió prestigio y respeto. Y por esta razón su mismo pueblo decidió adoptar su nombre. Al transcurrir los años, el nombre fue modificándose, hasta llegar a ser lo que hoy se conoce como: mexica.

Fuente bibliográfica


Historia General de las cosas de la Nueva España; libro X, capítulo 29, pag. 592; Editorial Porrúa 2006, décima primera edición; anotación y apéndice de Ángel María Garibay K.  – Fray Bernardino de Sahagún